Actualité du Collectif
Présentation du Collectif
Actions 1994-2003
Nous contacter
précédent
suivant
Retour à l'accueil parcours
en cliquant
   

 

Mamadou est professeur en lycée technique, venu du Sénégal après le bac Hubert est musicien professionnel, né à Sarcelles en 1970. François Serre a dirigé une laiterie à Villiers-le-Bel de 1947 à 1956.
 

Mamadou est venu du Sénégal après son bac, en 1981-1982, pour étudier. Il est devenu professeur et enseigne dans un lycée technique de banlieue.




Conseiller municipal



Lors des dernières élections, j'ai été approché par Barthélémy, qui est d'origine africaine, qui fait partie du conseil municipal, qui en était à son deuxième mandat, son troisième mandat maintenant, qui m'a dit: On est en train de chercher des gens pour faire partie de la liste. Est-ce que vraiment ça t'intéresserait? ... ainsi de suite... J'ai dit: Oui, mais pourquoi pas? ça me permet, moi, de faire... de m'impliquer dans la vie locale. Ce qui est important. Parce que quand on vit quelque part, il faut qu'on s'implique aussi. Sinon, on dira que vous n'êtes pas intégrés. On essaie de vous intégrer mais vous refusez. Donc j'ai dit oui, et puis j'ai rencontré le maire, j'ai rencontré la communauté africaine, parce que... Bon, nous aussi, on fonctionne comme ça, c'est-à-dire, voilà, on veut telle personne qui fasse partie de la liste, mais qu'est-ce que vous en pensez? On discute avec les uns et les autres, des anciens, et puis voilà! Donc, je me suis retrouvé comme ça, dedans, j'ai été élu, et puis voilà.

Et je suis très content d'ailleurs de faire partie de  ce conseil municipal, ça m'a permis d'apprendre beaucoup de choses, relations envers les gens, relations envers l'autorité, enfin quand je dis l'autorité, c'est pas forcément la police, ou la gendarmerie, ou la justice. L'autorité, je veux dire le maire, voilà il va t'expliquer: ici, cette commune-là, elle est gérée comme ça. Il y a des choses que vous, quand vous êtes dehors, vous ne comprenez pas. Moi, ça m'a permis de comprendre ça, ça m'a permis de comprendre comment fonctionne exactement un conseil municipal, une commune. 

Quoi que l'on puisse dire, l'étranger aussi il faut qu'il se pose des questions. Tu ne peux pas te dire: je vis ici, mais je ne veux pas faire partie de là-dedans. Non. Faut savoir ce qu'on veut. OK. Je vis à Villiers-le-Bel. Quand on me dit: Voilà le conseil municipal. Est-ce que tu veux en faire partie? Mais je vois pas pourquoi je vais dire non!

Puisqu'on me tend la main. On me dit: Viens faire partie de nous, maintenant dans la commune où tu habites et tu participeras à la manière de ceux qui décident, à la manière dont on gère cette commune-là. je ne dirai pas non. J'ai des enfants qui sont nés là. Qui sont nés à Villiers-le-Bel. Oui. Je fais partie des conseils d'école par exemple. Je fais partie des parents d'élèves, parce que ça me concerne, parce que j'ai des enfants qui y sont. c'est une manière de participer. Démocratie participative, tu sais. Du moins on le dit, mais bon... La vie locale est beaucoup plus importante que même la vie nationale, parce que ceux qui sont au pouvoir, les ministres là, sur le plan national, ils décident. Bon, on n'est pas très proche de ces gens-là. Mais on peut être très proche d'un maire, parce qu'on peut l'interpeller. Dire: Mais attends! Je prends rendez-vous avec le maire. Mais il vous reçoit, il vous écoute! Et ça, c'est vachement important. Quand il y a des décisions à prendre, il y a une consultation qui est faite, ça c'est important.

Moi, ça me fait penser au système africain: l'arbre à palabres, où quand il y a une décision à prendre, tout le monde se met autour de l'arbre, tout le monde est assis. Le chef de village qui parle, parce qu'il est élu, c'est un ancien. Il va dire: Voilà, on va faire telle ou telle chose. Chacun donne son avis et puis on entérine la décision, terminé! Sauf que ce n'est pas écrit, et tout le monde respecte. ça me fait penser à ça! Quand je vais dans des commissions, mais c'est comme si j'allais sous l'arbre à palabres. On parle, on discute, puis bon, on essaye de trouver une solution. Je ne dirai pas que toutes les solutions sont les bonnes. Mais on peut trouver la solution Et puis on entérine la solution. Et puis il faut que tout le monde s'aligne dessus. parce que s'il s'agit de dire qu'il y a quelqu'un qui est d'accord, que les autres ne le sont pas, qu'on se déchire, ce n'est pas la peine. C'est une manière aussi de dire: Ben voilà! Moi je suis intégré et je fais partie aussi de la vie locale. Parce que la communauté à un moment donné a dit que: Bon, Mamadou, tu peux y aller, on te fait confiance.

Quand j'ai des choses à dire, j'y vais de bon coeur, et je vais les dire d'ailleurs de manière très ferme, même si après, je vais dire, c'est le conseil, de toute façon, ça va passer, mais bon, je donne une position très ferme. Mais je suis pas d'accord parce que ... J'argumente. Mais s'il faut dire je ne suis pas d'accord pour le simple plaisir de le dire, ce n'est pas la peine.